Ariel Álvarez Valdés: "Ofrecerle a Dios nuestros sufrimientos, no es correcto, Dios no quiere que suframos"

En su primera emisión se estrenó el ciclo Frente a Frente, programa de entrevistas profundas a diversas personalidades de todos los ámbitos. Se lo puede ver por YouTube en el canal Diario El Liberal.

Por

Ariel Álvarez Valdés: "Ofrecerle a Dios nuestros sufrimientos, no es correcto, Dios no quiere que suframos" Ariel Álvarez Valdés: "Ofrecerle a Dios nuestros sufrimientos, no es correcto, Dios no quiere que suframos"

También te puede interesar: Avanza la formación en tecnología blockchain y la gobernanza digital

El prestigioso biblista santiagueño y presidente de la Fundación Diálogo, Dr. Ariel Álvarez Valdés, fue el primer entrevistado en el ciclo Frente a Frente de EL LIBERAL, programa que se difunde todos los viernes a las 20 por el canal de YouTube Diario El Liberal.

Entrevistado por "Nacho" López, habló sobre la práctica común de muchas personas de ofrecer un dolor o un sufrimiento para pedir por la salud de otra persona, por lo general un familiar o un amigo.

También te puede interesar:

También te puede interesar: Cabrera y Cisternas votaron en contra del veto de Zenteno al premio a municipales que se jubilan

- ¿Es tan así que hay que ofrecerle nuestro dolor a Dios?

Ariel Álvarez Valdés: Bueno, ante todo quiero dejar en claro que no me gustaría herir la sensibilidad de nadie, porque hay personas que tienen distintas maneras de entenderlo a Dios o de entender la fe. Así que cada uno puede entenderla como le parezca.

Lo que sí, hoy la teología está revisando esto de que hay que ofrecerle a Dios nuestros sufrimientos. ¿Por qué? Porque ello te va dando una imagen monstruosa de Dios. Cuando vos le haces un regalo a alguien o le das algo, es algo que por lo general le gusta a esa persona, no le vas a regalar algo que le moleste. Por eso, si vos a Dios le ofreces tu dolor, querría decir que a Dios le gusta tu dolor, a Dios le parece muy bien y está contento con tu dolor. Esa imagen va creando un concepto de un Dios que es un monstruo, porque se podría pensar que está feliz cuando a vos te van mal las cosas y cuando le puedes ofrecer dolores, sufrimientos y angustias.

También te puede interesar: Para Cusipuma, si no se aprovechan los recursos mineros, "no estaríamos trabajando bien"

Ese no es el Dios de Jesús. El Dios de Jesús es el que es feliz cuando vos sos feliz, un Dios que sufre cuando vos sufres. Cuando le ofreces a Dios tus dolores, es un poco tener la imagen de los dioses aztecas o incas, que le abrían el pecho a las víctimas y le sacaban el corazón chorreando sangre. Nosotros decimos: "¡Qué dioses sangrientos que tenían los nativos antes!", pero nosotros hoy también concebimos un Dios sangriento al que le gusta nuestra sangre y dolor, lo concebimos al ofrecerle esos dolores. Poco a poco nos vamos imaginando un Dios muy lejos del Dios de Jesús. Por eso, pensamos que ya no hay que ofrecerle a Dios nuestro sufrimiento, porque a Dios no le gusta.

- Entonces, ¿vamos contradiciendo lo que hablan los evangelios en la Biblia, o no?

- Bueno, en cierto sentido sí. ¿De dónde viene esto de ofrecerle a Dios nuestro sufrimiento? Viene de que Jesús ha sufrido y que, según los evangelios, Jesús tenía que sufrir para salvarnos. Entonces, como Jesús nos ha salvado con su sufrimiento y con su dolor, hoy nosotros le ofrecemos a Dios nuestro sufrimiento y dolor para salvar alguna circunstancia: "Tengo un hijo enfermo, una madre enferma, le ofrezco a Dios mi sufrimiento para que, al igual que Jesús, ese dolor ayude a nuestro hijo o a nuestra madre".

También te puede interesar: Murió una motociclista y su hermana quedó grave: dos muertes en moto en 12 horas

Resulta que hoy ya no se piensa así. Hoy se piensa que Jesús no nos ha salvado con su dolor, ni con su sufrimiento, ni con su cruz. Es más, Jesús no vino a este mundo a sufrir en la cruz; ese no fue el plan de Dios. Si vos me preguntas cuál habría sido el plan de Dios para Jesús, te diría que el plan de Dios era que Jesús muriera de viejito en su cama, rodeado de su familia.

Y vos me dirás: "Bueno, pero si no moría en la cruz, ¿no nos salvaba?" Sí nos salvaba ¿Por qué? Porque hoy hemos comprendido que lo que fue redentor de Jesús no fue su dolor, sino su amor. Lo que es redentor es el amor, no el dolor. Si Jesús no hubiera sufrido en la cruz, nos salvaba igual con el amor que puso en cada circunstancia. Cuando él estaba clavado en la cruz, lo que en ese momento de su crucifixión estaba salvando al mundo no eran los dolores de los clavos en los pies o en las manos; era el amor que estaba dando desde la cruz.

Por eso, cuando queremos ofrecerle a Dios algo, no le podemos ofrecer nuestro dolor. Lo que tenemos que hacer es ofrecerle nuestro amor. Por ejemplo: estoy enfermo, con una terrible gripe en la cama, muy dolido. No le puedo ofrecer a Dios mi gripe ni mi dolor; lo que tengo que ofrecer es el amor que estoy poniendo en esa situación tan fea. Como esa situación me obliga a poner una sobredosis de amor, al sacar yo más amor de lo habitual estoy contribuyendo a que haya más amor en el mundo. Si viene mi mamá o mi hermana a traerme cosas, en vez de contestar mal o gritarle, le pongo una cuota de amor. Eso fue lo que hizo Jesús: fue el amor lo que redimió.

También te puede interesar: El tiempo en Santiago del Estero para este sábado 12 de septiembre: frío, lluvias y una máxima de apenas 15°C

Lamentablemente, mucha gente sigue aferrada al tema del dolor. Hemos hecho un cristianismo muy dolorista. Por ejemplo, en la Semana Santa en España: desde el Domingo de Ramos hasta el Sábado Santo son procesiones de cofradías con dolores, donde algunos se azotan y sufren. Después, cuando llega el momento de alegrarnos, no sabemos hacer cosas de alegría. Si hacemos una misa con aplausos o bailes, ya nos critican, porque no sabemos alegrarnos en la fe; sabemos entristecernos.

Volviendo a la pregunta que decías de que el Nuevo Testamento dice que Jesús vino a morir por nosotros en la cruz: cuando a Jesús lo matan fue una desilusión total, porque según las profecías, el Mesías no tenía que morir. La conclusión de los judíos fue que Jesús era una mala persona, porque había un dogma que decía que a los buenos Dios los ayuda. Además, el libro del Deuteronomio (capítulo 21) dice que quien es colgado de un madero es un maldito de Dios.

Fue tal el escándalo de la muerte de Jesús que nadie creía en él. Entonces vino San Pablo y inventó una nueva teología diciendo: "No, Jesús murió así porque Dios dispuso que muriera así para salvarnos con su sangre". A partir de esa teología, los primeros cristianos pudieron aceptar a Jesús. Pero hoy esa teología nos escandaliza, porque si digo que Dios quiso que Jesús muriera en la cruz, ¿qué clase de Dios es ese que manda a su hijo a morir así? Dios nos salvó con el amor que puso Jesús

¿Cómo crees desde tu mirada que la Iglesia puede rescatar al público joven y traerlos de vuelta?

- Lo primero que hay que hacer es convertir el mensaje de la Iglesia en una "buena noticia", y eso no lo estamos haciendo. Vas a una misa y ves que el cura se pasa retando a la gente. La gente no va a donde no encuentra una buena noticia

La Iglesia no está encontrando esa buena noticia para los jóvenes, enfermos, presos, divorciados vueltos a casar o personas homosexuales. Jesús tuvo palabras de acogida y buena noticia para todas las categorías: prostitutas, locos, endemoniados. Hoy la Iglesia no está sabiendo la forma de convertir su mensaje en una buena noticia.

- Mucha gente debate en redes sociales e internet que la Inteligencia Artificial va a ser más trascendente que Jesús. ¿Qué opina?

- No sé si se pueden comparar, pero yo creo que todo lo que haga bien al hombre y a la humanidad viene de Dios, porque Dios quiere la felicidad del hombre Todo lo que contribuya desde la medicina, la ciencia o la psicología a que el hombre sea feliz, viene de Dios. Nunca el hombre entra en competencia con Dios

Cuanto más crece el hombre, más grande es el Dios que lo ha creado, porque el hombre es imagen de Dios.

Qué es la Fundación para el Diálogo entre la Ciencia y la Fe

- Creé esta fundación porque me di cuenta de que a la fe le cuesta entrar en diálogo con los aportes de la modernidad. La astronomía, la biología, la física y los estudios bíblicos con la arqueología aportan cosas que ayudan a conocer más a Jesús y la Biblia.

Por ejemplo, las ciencias te muestran que el Arca de Noé no pudo haber existido tal como se cuenta, lo cual te ayuda a entender que es un relato. Lo que pretendo con la fundación es transmitir una fe renovada para que no provoque "disonancia cognitiva" (un conflicto de ideas entre lo que dice la fe tradicional y lo que demuestra la ciencia).

- Si queremos contactarnos o participar, ¿cómo podemos hacerlo?

- Tengo dos páginas de Facebook a mi nombre (Ariel Álvarez Valdés) y una página como Fundación Diálogo. Además, en YouTube tengo una plataforma con videos y clases donde comunico permanentemente los nuevos cursos que realizo.

Fuente: El Liberal

• #santiago
• #ariel
• #alvarez
• #valdes
• #ofrecerle
• #dios
• #nuestros
• #sufrimientos
• #correcto
• #quiere
• #que
• #suframos
• #santiago del estero