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Comparte la cultura mbya y sus luchas en redes sociales

Ayala Williams creó Mbya Actual y sostiene que usar tecnología es compatible con preservar la identidad.

Por El Territorio3 min de lectura
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Comparte la cultura mbya y sus luchas en redes sociales
Comparte la cultura mbya y sus luchas en redes sociales · Foto: El Territorio

Contar la propia historia también es una forma de acercar experiencias que muchas veces quedan fuera de lo que se conoce sobre una cultura.

En las redes, ese encuentro abre conversaciones sobre las maneras de vivir, las raíces y los prejuicios.

Desde ese espacio, Mbya Actual propone conocer el presente de las comunidades a través de la voz de alguien que forma parte de ellas.Detrás de la página está Williams Ayala, de la comunidad Azul, ubicada dentro del parque de Salto Encantado, en Ruiz de Montoya.

Actualmente vive en Puerto Iguazú por sus estudios.

El nombre que eligió para su proyecto expresa cómo entiende la relación entre su identidad y las posibilidades que encuentra en la actualidad."Elegí el nombre Mbya Actual porque hoy ser mbya no es vivir como antes, sino adaptarnos a dos mundos: estudiar, usar tecnología, pero sin dejar nuestra identidad mbya, sin dejar de ser quienes somos", explicó Williams.Sus primeras experiencias fueron breves porque todavía no tenía ideas sobre qué compartir.

Con el tiempo, el joven fue organizando el contenido según la situación comunitaria.Las fotografías acompañadas de frases y los reels forman parte de los recursos que utiliza, con una frecuencia de tres publicaciones semanales.

"Trabajo de manera independiente y busco mis propias fuentes o veo lo que pasa dentro y fuera de la comunidad, sobre todos los pueblos originarios", señaló el comunicador.Entre los aspectos menos conocidos, Ayala ubicó a la cultura mbya en sí misma.

A su entender, aunque muchas personas afirman conocerla, hay cuestiones que no llegan a comprender.

También consideró que falta un conocimiento real sobre su pueblo y sobre la preexistencia de las comunidades originarias."La lengua guaraní es una de las cosas más sagradas e importantes que existen.

Muchas veces interpreto para que se pueda entender la idea.

Traducir puede traicionar la idea de una palabra; es mejor interpretar", sostuvo.Respecto de los medios, Williams cuestionó que muchas veces exageren la realidad y construyen relatos a partir de lo que imaginan que sucede dentro de las comunidades.

Reivindicó que esas experiencias sean contadas por los propios mbya, quienes las viven y las conocen, y lamentó que esa posibilidad no tenga lugar actualmente."Lo que más noto en la sociedad es que todavía existen la discriminación y el prejuicio en la misma provincia, el desconocimiento o la ignorancia.

Pero también existen personas que sí saben y que entienden la historia de los pueblos originarios", observó el joven.Frente a los comentarios negativos, suele optar por ignorarlos.

Sin embargo, en algunas ocasiones decide responder de manera pacífica y ofrecer una pequeña reflexión sobre el tema.

Así describió su forma de intervenir cuando encuentra ese tipo de mensajes en el intercambio con quienes siguen la página."El significado de un territorio va más allá de un espacio.

Es donde se desarrolla la vida comunitaria.

Es la vida, la existencia de una tekoa, la casa, la medicina.

Los mbya estuvimos mucho antes de que llegaran los europeos y todavía tenemos que luchar por lo poco que nos queda", expresó Ayala.Al referirse a lo que prefiere preservar dentro de la comunidad, el comunicador mencionó la espiritualidad.

En particular, situó entre los ámbitos más sagrados aquello que ocurre en el opy, la casa sagrada, durante las ceremonias o las prácticas de sanación."Quiero seguir creciendo para hacer llegar la voz de mi pueblo y las problemáticas que atravesamos en la actualidad.

Crecer como página y poder ayudar a mi gente a partir de las redes, en todo lo que se pueda, y motivar a los jóvenes a que todo se puede", reflexionó Williams.

Fuente: El Territorio

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