El Stonewall sanjuanino: la histórica redada a Rapsodia que dejó a más de 50 detenidos

En diciembre del 2001 hubo un hecho similar en San Juan a la histórica redada de Stonewall en los Estados Unidos, que se conmemora en el Día Internacional del Orgullo LGBTIQ+. En ese momento de principios del siglo XXI, en Rapsodia (llamado en ese tiempo Uomomen) ingresó la Policía sorpresivamente y detuvo a más de 50 personas, lo que marcó a los propietarios de esta discoteca y espacio cultural.

Dany Love y Jorge Montané, dueños del tradicional boliche, comentaron que el 28 de diciembre del 2001 los locales bailables de la provincia habían decidido rebelarse contra la reciente sanción de la Ley Seca, lo que había tensionado la relación entre las autoridades gubernamentales y los empresarios. En esa jornada las fuerzas de seguridad cayeron a Rapsodia alrededor de las 8 de la mañana con un fuerte operativo que llamó la atención de todos. Este incluía una gran cantidad de agentes y un accionar violento pocas veces visto, según relataron Dany y Jorge. "Fue de una gran magnitud, con prepotencia, violencia y atropello. Usaron cascos, palos y escudos para amontonarte y amedrentarte permanentemente. No fue una inspección normal; estoy seguro de que en otro boliche no hubiese sucedido así", expresaron.

De esta manera, detallaron que los efectivos comenzaron a pedir documentos y a aquellos que no estaban vestidos acorde a su género asignado los terminaban demorando. "Les hacen actas y se las llevaron a todas en colectivo. Se llevan a las chicas, a chicos gays y también a gente grande que no quería identificarse", señaló.

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"Se metieron donde no debían porque no traían orden de allanamiento. Solo tenían permitido ingresar hasta la parte pública, pero se metieron hasta el camarín y los baños con los palos", continuaron.

Indicaron que en total se llevaron a más de 50 personas, una cifra enorme si se compara con cualquier operativo actual. Sin embargo, para evitar un número superior de demorados, tuvieron que idearse algunas estrategias, como hacer pasar por empleados del lugar a clientes. De este modo, al ver que la policía pretendía llevarse a las mujeres trans que no tenían documentos, el propietario ordenó rápidamente a unos trabajadores que trajeran escobas, trapos de piso y secadores. Les repartió estos elementos y les dijo que se pusieran a trabajar para simular que eran empleadas del local, logrando así que varias de ellas zafaran de ser detenidas.

Cabe destacar que en ese momento estaba vigente una normativa que impedía a las personas ponerse ropa diferente al género establecido en su DNI. "Existía un artículo del Código Contravencional Provincial, heredado de la época de la dictadura, que prohibía vestirse con ropa del sexo opuesto", explicaron. Al principio, de acuerdo a Dany y Jorge, los detenidos fueron llevados hasta un hospital y de allí a la Central de Policía. Cuando arribaron a la seccional, contaron que los uniformados empezaron a dejar a todos los demorados de pie en el patio, el cual era un espacio bastante importante ubicado apenas se ingresaba al edificio, dejándolos allí expuestos directamente al sol.

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Así, Dany y Jorge empezaron a realizar un seguimiento para asistirles con alimentos o lo que necesitaran, con la finalidad de asegurarse de que tuvieran un buen estado de salud. Al día siguiente, fueron hasta el juzgado correspondiente a revisar las actas y notaron que todas indicaban la misma causal de detención. "En las actas decía que era por prostitución en la vía pública, pero ellas estaban adentro de mi negocio, no en la calle. Al otro día fui con fotocopias al juzgado. No me querían atender, pero esperé hasta que me hizo pasar a su oficina. Le hablé del atropello de la policía y le pedí que leyera las actas porque estaban muy mal hechas. No sé si a propósito o qué, pero estaban muy mal hechas", declaró y finalmente la Justicia no hizo valer esa documentación. Comentaron que, si bien hubo intervenciones policiales en otros boliches durante esa jornada, ninguno tuvo la magnitud ni la violencia vivida en Rapsodia.

La situación causó mucha angustia al público presente porque la comunidad LGBTIQ+ no era aceptada socialmente y no existían las leyes que actualmente amparan a la diversidad sexual. Por lo tanto, muchos tenían miedo de que sus familiares y allegados supieran su orientación sexual o su identidad de género. "No era un grupo de personas que hubieran asumido su identidad en sus casas o trabajos. En ese momento, si se enteraban de que eras gay, al 80% de la gente la echaban del empleo y tenía problemas en su casa; se terminaban enterando de la peor manera".

"Había una cierta hostilidad hacia la comunidad LGBTIQ+ en muchos aspectos, y la policía no era ajena a eso. En las fiestas clandestinas la policía caía, hacía redadas y se las llevaba a todas, por lo que tenían que terminar escapando. Existía una cierta paranoia: en una fiesta que hicieron por la calle Benavídez, en pleno invierno, se tuvieron que tirar al canal", siguieron relatando.

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Este acontecimiento es uno de los tantos atropellos que sufrió la comunidad LGBTIQ+ en su historia. Historias de exclusión, autoexclusión, rechazo social y una agresión constante fueron parte e incluso aún perduran en muchos lugares. "Fue nuestro propio Stonewall en San Juan, pero sin atrincheramiento, porque sabías que el fin de semana siguiente te cerraban el boliche y no abrías más", concluyeron.

La noche del 28 de junio de 1969, la policía de Nueva York intentó arrestar a personas del colectivo LGBTIQ+ en el bar Stonewall Inn. Cansadas del hostigamiento sistemático, las personas trans, gays y lesbianas respondieron con una histórica revuelta de varios días que marcó el inicio del movimiento moderno por sus derechos. Durante dos jornadas, más de 2000 manifestantes se enfrentaron a 400 agentes de policía, logrando una visibilidad sin precedentes en las portadas de los diarios.

Al año siguiente de estos hechos, se realizaron las primeras marchas del Orgullo en ciudades como Nueva York, Los Ángeles y Chicago, una iniciativa que pronto se expandió a capitales de todo el mundo. Actualmente, estas movilizaciones masivas se replican a nivel global cada aniversario, no solo con el objetivo de recordar aquella mítica revuelta fundacional, sino también con el propósito de celebrar abiertamente las identidades.

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Sin embargo, la protección legal de las diversidades sigue siendo insuficiente en muchos países, donde además persisten barreras culturales que actúan como obstáculos para desarrollar una vida libre de violencias. En este escenario, salir a marchar con orgullo hoy en día continúa siendo una respuesta política y social fundamental frente al estigma, la discriminación y el desamparo institucional.

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Fuente: Tiempo de San Juan

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