Resistiendo el ablande, breve historia del rock pesado misionero

La lucha desigual de las comunidades por poner un freno a las megamineras y megaforestales. La vida y la muerte por las fibras dentro de unos metros de cable. La naturaleza a régimen de propiedad.

Fragmentos de noticias, sueños, desvelos y la reproducción automática de la aplicación de música acercaron palabra y sonido, evitando el ablande del ladrón.

De renegar ser la tierra prometida para otros, de la fiebre por el oro ajeno, de que ya no circulen monedas sale la idea de este informe de El Territorio que se pregunta por los orígenes del pesado misionero. El hilo conductor es el metal, en su juego de acepciones el material más noble.

Poder librarte de tu pena es mi soñar. Un género musical que acompaña en el imaginario colectivo nacional las luchas de los de abajo, el sentimiento del pueblo trabajador, la resistencia de la cultura, sin masividad pero con sobrada honestidad poética y de campo.

¿No te empalagan los alabanceros/ La caridad de los roñosos/ El sesgo irónico de las encuestas/ Los mentirosos constitucionales?/, pregunta Benedetti desde otra era y aparece el tiempo como un rulo que no para.

Nos propusimos reconstruir los orígenes de una sonoridad que en suelo rojo ganó su peso, consolidó un circuito y mantiene una labor autogestiva que desafiaba la lógica del mercado nube. Porque alzar la voz no es solamente para los poderosos... canten fuerte las muchas cabezas, que las guitarras distorsionan el orden oxidado que establecieron unos muy pocos para las grandes mayorías.

Insuficiencia de la memoria

Con la motivación de construir una genealogía -o algo que se le asemeje- del metal pesado en la provincia, el equipo territoriano, dio con algunos de los protagonistas de las bandas fundantes del heavy litoraleño y con documentación de archivo como fotografías, artículos periodísticos y folletos de un período más artesanal.

Lo que se exponen a continuación (páginas 3 a 10) es lo que pudimos vertebrar de esta historia de casi 50 años de metal local con interregnos.

También nos encontramos con que hay poca literatura acerca de la temática y que estos comienzos de la música pesada con sus riffs de tiempos lentos o galopantes sí están muy vivos en la memoria de músicos, público y en evidencias desperdigadas, una foto de rollo, una púa, un recorte de diario, un documental.

En el trajinar del calendario se pierden o se mezclan fechas y flashes memorables como las visitas de los popes del metal a estos lares y se rescatan amistades que perduran por la energía compartida.

Seguramente en esta crónica habrá nombres y pasajes importantes de historia coral que quedarán afuera, pero es solamente por imposibilidad abarcativa.

Las voces

"Yo cuando empecé a investigar sobre el origen del heavy en Misiones, me encontré con un par de tesis en la Facultad de Humanidades, pero que son sobre el rock más en general, no sobre el metal, y prácticamente del metal diría que no encontré nada", expresó Walterius Rex, músico, compositor y artista plástico que avanza en un proyecto audiovisual documental sobre el heavy misionero.

Por su parte, Sergio Toledo, vocalista de la legendaria Atila y también escritor, relató que, en su primera publicación hay algunas anécdotas de la escena underground de los 90 poblada de remeras negras y en las próximas semanas presentará su segundo libro.

En una línea del tiempo ubicó a la obereña Pirámide como piedra fundamental del heavy metal de esta porción mesopotámica.

La banda se originó en los primeros años de la década del 80 fundada por el guitarrista Cacho Hirschfeld, con Omar Bueno en bajo, Orlando Garrido el batero y Roger Santander, que se incorporó como vocalista en 1987.

"No podría precisar con exactitud desde qué año venía ya tocando la banda, pero fue desde principios de los 80, después Cacho se va a estudiar medicina y la banda se disuelve", relató Santander a El Territorio, músico, gestor cultural y difusor del heavy metal en la provincia desde la capital del monte.

Mientras, Selene Valiente, fotógrafa especializada en recitales, narró acerca de su labor de registrar las presentaciones de bandas metaleras, de Misiones y de otros sitios. En sus días de estudiante en la Facultad de Arte de Oberá, con sus compañeros realizaron un documental acerca de la efervescencia del heavy local. Y tiene la meta de publicar un libro a partir de sus tesis. Es que Oberá es una cuna del metal nuestro desde los 80.

Hay un antecedente que sitúa la génesis del rock pesado en Misiones una década antes. Una especie de protohistoria que conecta con el contexto nacional e internacional de la época y con el ADN de los metaleros de hoy en constante búsqueda y experimentación lo que da pie a nuevos subgéneros y fusiones. Eso es otro capítulo...

Por su parte, el músico Marcelo Koliva, que tocó con su banda el viernes en EDR, también nos dio una mano en la labor de rescatar escenas pasadas, resaltar a las bandas vigentes y sumar una reflexión acerca de lo necesario que es esta música.

"El heavy metal, en algún momento, tiempo atrás, estaba como bastante para abajo, el rock y el heavy, pero hoy veo un resurgir", compartió con esperanza y emparentó este reverdecer con el momento histórico presente. "Está la tensión entre lo más comercial y otras músicas, pero que de algún modo resisten, dan batalla".

Consideró que el heavy metal es de culto y por ello no necesita muchos algoritmos. "La música es un reflejo de la sociedad, hoy me parece que esto también pesa y, así como vuelve el modelo neoliberal de los 90, también vuelve el rock, el heavy y los artistas que se expresan contra eso".